لنبدأيومنا في المنتدى بكتابة حديث للرسول صلـ الله عليه وسلم ـى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لنبدأ يومنا بالمنتدى بكتابة حديث للرسول محمد عليه الصلاة والسلام

كي نستذكرها ونستفيد بكتابتها ,,

‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏

‏جاء ‏ ‏رجل ‏ ‏إلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏(( ‏فقال يا رسول الله ‏ ‏من أحق الناس بحسن صحابتي قال أمك قال ثم من قال ثم أمك قال ثم من قال ثم أمك قال ثم من قال ثم أبوك))

رواه البخاري

مشكور اخي ابو شمس وبارك الله فيك

‏حدثنا ‏ ‏علي بن عبد الله ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏قال سألت ‏ ‏الأعمش ‏ ‏فقال عن ‏ ‏زيد بن وهب ‏ ‏سمعت ‏ ‏حذيفة ‏ ‏يقول ‏
‏حدثنا رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أن الأمانة نزلت من السماء في جذر قلوب الرجال ونزل القرآن فقرءوا القرآن وعلموا من السنة

مشكوره خيتو وحبيبة البي الاميره
نورتي صفحتي
رسول الله صلى الله عليه وسلم

"يوشك الامم ان تداعى عليكم كما تداعى الاكلة الى قصعتها" فقال قائل: ومن قلة نحن يومئذ؟ قال: "بل انتم يومئذ كثير، ولكنكم غثاء كغثاء السيل، ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم، وليقذفن الله في قلوبكم الوهن" فقال قائل: يارسول الله، وما الوهن؟ قال: "حب الدنيا وكراهية الموت"

قال رسول الله (صلى الله علية وسلم)
لا تمرضو فتمارضو فتموتوا

يسلمواديك خيي ابو شمس على الفكره الحلوه

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم...
من كان يؤمن بالله واليوم الاخر قليقل خيرا او ليصمت
ومن كان يؤمن بالله واليوم والاخر فليكرم جاره
ومن كان يؤمن بالله واليوم الاخرفليكرم ضيفه
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم

تحياتي

<table cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0 hspace="0" vspace="0"><tr><td align=right width="99%">‏حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏علي بن مسهر ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن عمرو ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سلمة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏حدثوا عن ‏ ‏بني إسرائيل ‏ ‏ولا ‏ ‏حرج ‏
</TD>
<td align=right width="1%"></TD></TR></TABLE>

‏( حدثوا عن بني إسرائيل ) ‏
‏: قال الخطابي : ليس معناه إباحة الكذب في أخبار بني إسرائيل , ورفع الحرج عمن نقل عنهم الكذب , ولكن معناه الرخصة في الحديث عنهم على معنى البلاغ وإن لم يتحقق صحة ذلك بنقل الإسناد وذلك لأنه أمر قد تعذر في أخبارهم لبعد المسافة وطول المدة ووقوع الفترة بين زماني النبوة وفيه دليل على أن الحديث لا يجوز عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا بنقل الإسناد والتثبت فيه ‏
‏( ولا حرج ) ‏
‏: أي لا ضيق عليكم في الحديث عنهم لأنه كان تقدم منه صلى الله عليه وسلم الزجر عن الأخذ عنهم والنظر في كتبهم ثم حصل التوسع في ذلك , وكان النهي وقع قبل استقرار الأحكام الإسلامية والقواعد الدينية خشية الفتنة , ثم لما زال المحذور وقع الإذن في ذلك لما في سماع الأخبار التي كانت في زمانهم من الاعتبار . وقيل معنى قوله " لا حرج " لا تضيق صدوركم بما تسمعونه عنهم من الأعاجيب , فإن ذلك وقع لهم كثيرا . وقيل " لا حرج " في أن لا تحدثوا عنهم , لأن قوله أولا حدثوا صيغة أمر تقتضي الوجوب , فأشار إلى عدم الوجوب وأن الأمر فيه للإباحة بقوله " ولا حرج " أي في ترك التحديث عنهم . وقال مالك : المراد جواز التحدث عنهم بما كان من أمر حسن أما ما علم كذبه فلا . قاله في الفتح . والحديث سكت عنه المنذري . ‏

قال رسول الله صلــ الله عليه وسلم ــى
خيركم من تعلم القرأن وعلمه)))

عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان الرسول صلى الله عليه

وسلم قال فيما يروي عن ربه تبارك وتعالى ( ان الله كتب ا

الحسنات والسيئات ثم بين ذلك :فمن هم بحسنة فلم يعملها

كتبها الله تعالى عنده حسنة كاملة وان هم بها فعملها

كتبها الله عشر حسنات الى سبعمائة ضعف الى اضعاف كثيرة

وان هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة

وان هم بهافعملها كتبها الله سيئة واحدة )

مشكووووووووور اخي ابو شمس على الموضوع الرائع
والله انك مميز اخي ومواضيعك رائعة
تقبل مني كل الاحترام

احاديث نبويه الخاصه بالقران الكريم
بسم الله الرحمن الرحيم

1. عن أبي مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة , والحسنة بعشر أمثالها لا أقول ألم حرف , ألف حرف ولام حرف وميم حرف" رواه الترمذي والدارمي وغيرهما وصححه الألباني

2. عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة طعمها طيب وريحها طيب , ومثل المؤمن الذي لايقرأ القرآن كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها, ومثل الفاجر الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر, ومثل الفاجر الذي لايقرأ القرآن كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها" رواه البخاري ومسلم وغيرهما

مشكورينكل من مر على صفحتي
نورتو الموضوع

‏حدثنا ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يعقوب يعني ابن عبد الرحمن ‏ ‏عن ‏ ‏سهيل ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال

(( ‏ ‏لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون ‏‏ اليهود ‏ ‏فيقتلهم المسلمون حتى يختبئ اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر أو الشجر يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله إلا ‏‏ الغرقد ‏ ‏فإنه من شجر ‏‏ اليهود

مشكور اخي ابو شمس وبارك الله فيك

عن أبي قتادة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين

عن انس بن مالك رضى الله عنه .. قال : قال رسول الله
" من أحب أن يبسط له في رزقه ،، وينسأ له في أثره فليصل رحمه "
مشكور اخي ابو شمس
بوركت

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (خمس من حق المسلم على المسلم: رد التحية، وإجابة الدعوة، وشهود الجنازة، وعيادة المريض، وتشميت العاطس إذا حمد الله). حديث صحيح رواه ابن ماجه.

((احبب حبيبك هوناعسى ان يكون بغيضك يوما))
تقبلو مروري Wink

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل، ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما صلى الليل كله). رواه مسلم.

بسم الله الرحمن الرحيم

‏قدم النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏المدينة ‏ ‏فرأى ‏ ‏اليهود ‏ ‏تصوم يوم عاشوراء فقال ‏ ‏ما هذا قالوا هذا يوم صالح هذا يوم نجى الله ‏ ‏بني إسرائيل ‏ ‏من عدوهم فصامه ‏ ‏موسى ‏ ‏قال فأنا أحق ‏ ‏بموسى ‏ ‏منكم فصامه وأمر بصيام
ه
لا اله الا الله محمد رسول الله ‏

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (يغفر للشهيد كلُّ ذنب إلا الدين). رواه مسلم.

قال رسول الله _صلى الله عليه وسلم_(من رأى منكم منكراً فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الأيمان)

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (الراحمون يرحمهم الرحمن تبارك وتعالى، ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء). حديث صحيح رواه أحمد.

مشكورين حبايب البي على هاذا التواصل الطيب
الحب المستحيل
دمعة الجاسر
ابو زياد

عن ابن مسعود رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم Sad

من قرأ

حرفا من كتاب الله فله حسنة, والحسنة بعشر أمثالها لا أقول:{ألم} حرف, ولكن :

ألف حرف,ولام حرف, وميم حرف).أخرجه الترمذي.

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (قل هو الله أحد تعدلُ ثلث القرآن). رواه البخاري.

مشكوره الحب المستحيل
	*قال رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلّم أوصاني ربِّي بِتسْع* ٍ أُوصِيكُم بها أوصاني بالإخلاصِ في السِّرِّ والعَلانِيَةِ
	*والعَدْلِ في الرِّضا والغَضَبِ*
	*والقَصْدِ في الغِنى والفَقْرِ*
	*وأنْ أعْفُو عَمَّنْ ظَلَمَني*
	*وأُعطي مَنْ حَرَمَني*

عن سهل بن سعد رضي الله عنه ـ أن امراة جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله جئت لأهب لك نفسي , فظر إليها , فصعد النظر إليها وصوبه ثم طأطأ رأسه , فلما رأت المرأة أنه لم يقض فيها شيئا جلست , فقام رجل من أصحابه فقال: يا رسول الله إن لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال : " هل عندك من شيء " فقال :لا والله يارسول الله فقال : " اذهب إلى أهلك فاظر هل تجد شيئا " فذهب ثم رجع فقال: لا والله يا رسول الله ما وجدت شيئا فقال :" انظر ولو خاتما من حديد " فذهب ثم رجع فقال: لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن إزاري , فقال سهل : مالهرداء ـ فلها نصفه ـ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما تصنع بإزارك إن لبسته لم يكن عليها منه شيء , وإن لبسته لم يكن عليك منه شيء", فجلس الرجل حتى طال مجلسه, ثم قام الرسول موليا, فأمر به فدعي, فلما جاء قال : " ماذا معك من القرآن "قال : معي سورة كذا , وسورة كذا عدها , قال:" اتقرئهن عن ظهر قلب " قال: نعم قال: " اذهب فقد ملكتكها بما معك من القرآن" رواه البخاري

16. عن البرآء رضي الله عنه قال: كان رجل يقرأ سورة الكهف وعنده فرس مربوط بشطنين, فتغشته سحابة, فجعلت تدنو وتدور, وجعل فرسه ينفر منها, فلما أصبح أتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال:"تلك السكينة تنزلت للقرآن" رواه البخاري ومسلم

[size=16]قال صلى الله عليه وسلم :من ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نور، من ترك صلاة الظهر فليس في رزقه بركة، من ترك صلاة العصر فليس في جسمه قوة،من ترك صلاة المغرب فليس في أولاده ثمرة، من ترك صلاة العشاء فليس في نومه راحة .
[/size]

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم). حديث صحيح رواه أحمد.

- روي عن النبي صلى الله عليه وسلم : " من تهاون في الصلاة عاقبة الله سبحانه وتعالي بخمس عشرة عقوبة، ست منها في الدنيا وثلاث عند الموت وثلاثه في القبر وثلاثه عند خروجه من القبر "
  
  أما الست التي تصيبه في الدنيا فهي :
  
  1- كل عمله لا يؤجر عليه من الله
  2- لا يرفع له دعاء في السماء
  3- يمسح الله سيم الصالحين من وجهه
  4- تمقته الخلائق في الدنيا
  5- ينزع الله البركة من عمره
  6- ليس له حظ من دعاء الصالحين
  
  أما الثلاث التي تصيبه عند الموت فهي :
  
  1- إنه يموت ذليلا
  2- أنه يموت جائعا
  3- أنه يموت عطشانا ولو شرب من مياه البحار والمحيطات في الدنيا
  
  أما الثلاث التي تصيبه في قبره فهي :
  
  1-يضيق الله قبره ويعصره حتي تختلط ضلوعه.
  2- يوقد الله عليه نارا في قبره.
  3- يسلط الله عليه ثعبانا يسمي الأقرع يضربه على ترك صلاة الصبح الى الظهر ومن الظهر الي العصر لترك صلاة الظهر. وهكذا وكلما ضربه يغوص في الأرض سبعين ذراعا.
  
  أما الثلاث التي تصيبه يوم القيامه عند خروجه من القبر فهي :
  1- يسلط الله عليه من يسحبه علي وجهه إلي جهنم على جمر من نار.
  2- ينظر الله تعالي إليه بعين الغضب وقت الحساب فيقع لحم وجهه.
  3- يحاسبه الله عز وجل حسابا شديدا ما عليه من مزيد ويأمر الله به إلي النار وبئس المصير.
اللهم صلي على سيدنا محمد
alone with dayS
</LI>

قال رسول الله _صلى الله عليه وسلم_""لا يؤمن المؤمن حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه""

تقبل مروري
أختك دمعة

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (سورة تبارك هي المانعة من عذاب القبر). حديث حسن رواه ابن مردويه.

ولك حاسة أنو عمو أبو شمس صار من رجال الدعوة

كخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ
ولكم تخيلوه في اللحية وانو صاير شيخ
ههههههههههههههههههه